冰雪艺术文化合作性创新研究

自然环境是文化形成的物质基础。在我国寒地区域、近似的自然环境影响下，北方多民族文化相互融通整合，显现了多元并具有共同特征的冰雪文化。近年来由于政治、社会、经济等多因素的影响，冰雪文化形成了具有平台性的特点，文化传播的季节效应、地域性限制等也逐渐被突破。冰雪艺术以独具魅力的艺术形式成为冰雪文化的重要组成部分和载体，它具有复合性的艺术表现能力，使其在文化融通合作方面的特征尤为明显。

一、冰雪文化艺术的生成

清代《黑龙江外纪》《冰灯》等均有记载，《巴里坤冰灯歌》中也咏叹道：“雪山高与天山接，上有万古不化雪。朔风一夜结作冰，裁雪妙手搏为冰。以矾入冰冰不化，以烛照冰光四射。五里之内尽通明，半月能教天不夜。元夕月轮照碧空，大千人入水晶宫。”[1]这是我国冰雪文化艺术的萌芽。在冰雪艺术起源早期，黑龙江流域的人因冬季夜晚捕鱼需要照明，而那时候的油灯没有灯罩，纸质灯罩在野外一吹就破了，很容易被熄灭，玻璃在那个时候没有被发明，更没有灯泡，苦寒地带的劳动人民的就地取材，用水桶作模具将水冻成冰，凿开顶心，放上盏灯即成，由此，劳动人民发明了“冰灯”这一照明工具。冰灯出现多年时间后，雪塑的出现才开启了创造性的以雪为主的艺术形态，在此以前，人们对冰雪的欣赏和观察是基于自然景观的基础上，以冰灯雪塑的出现为节点，冰雪艺术在我国北方以黑龙江为代表已有50多年的历史。随着社会政治经济的发展，冰雪艺术不再被认为是“圈外的艺术”。冰雪艺术也由适应生产劳动的取向而发展转化为由现象到文化产业的转变，如今冰雪文化艺术的发展已形成冰雪文化产业的驱动。

图1 2019年哈尔滨冰雪大世界全景

图2 1963年第一届哈尔滨冰灯游园会

作为我国北方冬季一种独特的民间艺术形式，冰灯最早由黑龙江哈尔滨人民发起，故此哈尔滨也被美誉为“冰城”，也铸就了黑龙江“冰雪之冠”美名的基石。冰城人民用聪明才智和勤劳的双手赋予了冬天与夏天一样婀娜多姿的景象，冰雪艺术的成就也成了哈尔滨的骄傲和象征。

“冰雪文化”，广义上讲是指人们在冰天雪地的自然环境从事社会实践过程中所获得的物质生产能力、精神生产能力和以冰雪为载体创的物质财富与精神财富的总和；狭义的“冰雪文化”指体育、艺术、文学、旅游、科技等精神财富[2]。伴随着冰雪活动的发展，哈尔滨经立法设定每年的1月5日为“中国哈尔滨国际冰雪节”，这也是我国历史上第一个以冰雪为主题的节日，至今，它与日本札幌冰雪节、加拿大魁北克冬季狂欢节和挪威奥斯陆滑雪节并称世界四大冰雪节。以冰雪内容为主的活动也渗透到了日常生活、竞技娱乐、风俗习惯等各个方面，形成了独具特色的冰雪文化。“冰雪艺术”作为文化的重要载体，其本质是依托于人类创造出的一种具体客观的感受对象，并且这个对象能够引起我们的精神愉悦。冰雪艺术的起源不是一种理性知识的构建，它是一个区域人民精神意识和自然的创作。人们对于冰雪艺术及创作的能力在自然的教化下浑然天成，后又受理性学识的指导，不断突破艺术本身的边界，由不可抑制的情绪裹挟着超常的想象力，形成了冰雪艺术的基础。

图3 东北民俗滚雪球

图4 2019年高校冰雕创新大赛作品

图5 2018年中国哈尔滨国际组合并比赛作品

冰雪艺术是季节性的艺术，之所以称之为艺术，原因是在长期的发展中，冰雪艺术实现了人们的愿望和要求，从而符合了人们对审美的需求。马斯洛认为，关于人类审美的需求有下列四种：对称、井然有序、外观美、平衡。在冰雪艺术创造的过程中，无论其内容是表现各民族风情还是表现自然、动物、植物、人物等，都应用了形式美的法则作为设计底层的基础和标准。随着社会生活和生产节奏的加快，审美愉悦感的需求可缓解进化的压力，而且这样的需求已经成为人类特征的一部分。生活在冬季气温低于零下15摄氏度地区的人们，冰雪作为一种资源和介质被定义在艺术之前，与其他原因形成的艺术流派不同，冰雪这一客观存在的物料成为艺术创意的逻辑起点，在构筑艺术的同时兼容了文化与艺术的双重性，并使冰雪艺术在产生情感共鸣和艺术性方面得了一种平衡，达到了更高层次上的审美。

现代社会对冰雪艺术的审美需求主要体现在“两纵一横”的主线上：“一纵”是期待冰雪艺术的内容与自然生态、生活相关，无论冰雪艺术以什么样的形式出现，都须满足与生活的常见场景和事物相关，比如建筑、生活用具、自然风光、熟悉的人物等；“二纵”是以故事、成语、典故、人文风俗等为表现内容；以上两条纵向主线都贯穿着冰雪艺术视觉语言表现这一横向主线。

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